תוכן הענינים:
* מבוא…………………………………………………………………………………..2
* דוגמאות מהמציאות- האם החברה האנושית היא אכזרית?………………………………..3
* זוית הראיה של האדם האכזר……………………………………………………………5
* מקרים של אלטרואיזם………………………………………………………………….7
* תפיסות בנוגע לטבע האדם………………………………………………………………9
* כיצד מתפתח המצפון אצל בני אדם………………………………………………………9
* דיון וניתוח המקרים העיקריים………………………………………………………….10 * הגישה שלי ……………..…………………………………………………………….14
* סיכום…………………………….………………………………………………….15
* רשימת מקורות………………………………………………………………………..16
    משחר ההיסטוריה האנושית היו בה אינסוף גילויים של אכזריות. מעשי רצח, אונס, עינויים, תקיפות אלימות, השפלה, דיכוי, ועוד. להרבה מהמעשים האלה היו צידוקים מוסריים, לכאורה, כגון שזהו האויב, שהוא אינו אדם, שהוא מזהם את המין האנושי, שהוא עשה דבר רע ועליו להיענש, שיש לחנך אותו וכו', ואת חלקם אציג כאן, אבל גם אם אדם נוהג באכזריות, נשאלת השאלה האם לא אמורה להיות לו מעין הרגשת חמלה, כזו שתקשה עליו לחזות ולגרום סבל נוראי כל כך לאדם אחר, גם כשהוא מרגיש שיש לו הצדקה מוסרית לכך. בעבודה זו אנסה לבחון את השאלה האם כל אחד מאיתנו יכול להפוך לאכזר כלפי אחר בנסיבות מסוימות, בבחינת האם אדם שגורם או חוזה באדם אחר סובל מרגיש תחושת דחק ורצון שלא להיות בסיטואציה הזו, או שיש מעין הנאה סדיסטית שגורמת לאנשים ליצור מצבים כאלה ואף להנות מהם, כדוגמת המכורים לסרטי סנאף אכזריים.     כל אחד מאיתנו נתקל פעמים רבות במקרים של אכזריות קשה, של אנשים שנראים לנו נורמליים ומגיעים למצבים שבהם הם נוהגים באכזריות לא מוסברת כלפי אחרים, עד כדי כך שאנו מעדיפים ומנסים לתייג את אותם מענים ומתעללים כחיות אדם ומסרבים לחשוב עליהם כעל חלק מהמין האנושי. מצד שני , אנחנו גם נתקלים באנשים שלא היינו מצפים מהם אפילו לקום לאדם קשיש באוטובוס, אשר ברגע של חמלה, מבצעים מעשה גבורה ומצילים חיים או מונעים סבל מאדם אחר. מי מהם תדיר יותר? מהו טבענו המקורי לפני ההתערבות החברתית? מחקרים ותיאוריות שונות ומשונות ניסו להגדיר את טבע האדם כטוב או רע וגם על מקורם של האכזריות והחמלה כתבו הוגי דעות רבים, אך על שאלת המיליון איש לא יכול להשיב, ולעת עתה, אנחנו מעדיפים לחשוב שטבע האדם טוב במהותו והאכזריות היא רק קלקול שנובע מנסיבות מסוימות בחיי האדם האכזרי.