הצגת שלוש תיאוריות ולאחר-מכן עריכת השוואה בין פרשנותן את סיפור עקידת יצחק.
שם הנושא:       עקידת יצחק – שלוש פרשנויות:
במסגרת עבודה זו חשוב שאציג תחילה זוג מונחים אשר יתרמו להמשך הדיון:  א.      אוטונומיה – האדם מחוקק החוקים לעצמו.
זאת אומרת שמקור החוק הוא באדם  ולא מבחוץ. ב.      הטרונומיה – החוק, מקורו מחוץ לאדם והוא בעצם נכפה על האדם. ישנם מקורות חיצוניים שונים לחוקים, בהקשר זה אסביר את המונח תיאונומיה. תיאונומיה פירושה כי מקורו של החוק הוא באל. כלומר, האל מחוקק חוקים ועל האדם לציית לחוקים אלה. תיאונומיה היא למעשה מקרה פרטי של הטרונומיה. זאת אומרת, חקיקת חוקים על-ידי האל היא דוגמא לחקיקה ממקורות החיצוניים לאדם (אורבך, 1978).
בתולמ"ת (תורה שלפני מתן תורה) ישנם שני מקורות לקיום המצוות: האחד –ציווי האל (תיאונומיה) והשני – מצפונו של האדם, שמזהירו לא לעבור על העברות, אף על פי שהבורא טרם הכריז עליהן. זהו בעצם מקור שכלי (אוטונומיה).  על מנת להבהיר את משמעות המקור השני…