שאלה 1
"‫הכשל הנטורליסטי" הוא מונח שטבע מור בספור "עקרונות אתיים", אבל שונה במקצת ממה שדיוויד יום קרא לו "כשל".
הנטורליזם עוסק בתכונות באדם כהיותו אדם, תכונות הטבועות בו מטעם הטבע. התיאוריה הנטורליסטית יוצאת מנקודת הנחה שמושגי היסוד של המוסר, כמו "טוב, הם מופשטים ואינם ניתנים להגדרה, אך למעשה הם אינם באמת כאלה, ובד"כ אנו יודעים אינטואיטיבית שמעשה מסוים הוא טוב גם אם איננו יודעים להסביר למה.
ה"כשל הנטורליסטי" של מור: מור טען שתוקף המושגים המוסריים נובע מאינטואיציה; לאדם יש ידיעה בלתי אמצעית מהו טוב ומהו רע.
ידיעה זו מבוססת על כושר מנטלי יסודי שקיים בנו. מור הישווה אותה לכושר הראייה – כשם שאיננו יכולים להסביר לעיוור מהו צבע, כך איננו יכולים להסביר לעיוור מוסרי מהו טוב. הטוב הוא מושג פשוט.
כנטורליסט מור רואה את המוסר כדבר טבעי ואינטואיטיבי: האינטואיציה מאפשרת לאדם להבדיל בין מעשים טובים ורעים, והדבר אינו תלוי קשר לזמן או לחברה מסוימת. הוא שולל את הגדרת המושג "טוב" על פי התכונות שמאפיינות מעשים טובים, כי האינטואיציה של האדם היא האומרת לו מהו מעשה טוב.
הנטורליזם מתייחס למבנה התודעתי של האדם, המכתיב לו אילו מעשים ראויים ואלו הם בלתי ראויים. ואם כך, איך אפשר להסביר לאדם "עיוור" מבחינה מוסרית מהו טוב? זהו, לשיטתו של מור, הוא ה"כשל הנטורליסטי". האפיון של יום ל"כשל הנטורליסטי" שונה מזה של מור –